張梓均看著鏡子中的自己堪稱完美的身材不住的點頭，他以前都是羨慕人家的身材好，現在他的身材變得比那些模特兒的身材還要標準。

　　張梓均不知道的是，正是他額頭中間的天眼中那一絲靈氣，在吸收煤氣灶的火苗，燃燒所產生的能量，靈氣游走他的全身，將他易經伐髓，才有這般脫胎換骨的巨大變化。

　　就在他不斷點頭稱贊自己的身材時，他覺得耳朵里面有點兒癢，趕緊找出棉簽兒，將兩只耳朵掏了一下，帶出來了一團，和剛才洗澡身上所洗掉的一樣的黑呼呼的東西。

　　剛把兩只耳朵掏好，他只聽的“轟”的一聲，整個腦袋為之一懵，隔壁那個上夜班的人鼾聲，聽在他耳中就像炸雷似的，震得他耳膜有點兒疼。

　　張梓均不禁感到很奇怪，以前自己的聽力沒有這么好，再仔細一聽，他住的這棟樓的前后左右，各種呼吸聲、打鼻聲、夢囈生、做飯炒菜洗碗聲、小孩子的吵鬧聲，夫妻拌嘴吵架聲，甚至夫妻造人辦事床晃動的聲音。

　　各種聲音紛至沓來，令他困惑不已。尤其是前后兩棟樓，少說離自己有個30~50米了吧！都能聽的這么清楚，自己的聽力怎么變得這么好？

　　這些聲音傳到耳朵里震耳欲聾，張梓均趕緊的找出棉球把自己的耳朵，塞上了兩層，可是各種聲音開始紛紛而至。

　　效果只是比剛才減弱了幾分而已，腦袋被吵的嗡嗡響，令他十分難受，想用腦袋去撞墻，以減輕痛苦。

　　張梓均強迫自己冷靜下來，仔細翻找，隨著玉佩所經歷的千年時光，在那浩瀚如海的閱歷中，終于被他找到了一個情況跟他雷同，在神話傳說中被稱為“順風耳”的人。

　　根據東南沿海的民間神話傳說，順風耳的本名叫做師曠，是歷史上大大有名的人物。

　　師曠是春秋戰國時期著名音樂家，辨別聲音的能力非常的厲害，再加上師曠是一個盲人，所以使得他在聽覺上面，有著得天獨厚的天賦，聽力遠超常人！

　　師曠被膜拜成神的原因，則是因為古代有著聽風占卜的習俗，師曠聽力遠超常人，就順理成章的被后人膜拜為聽風大神順風耳了。

　　其實民間神話中的神仙，代表著普通人對這種能力的向往，而這條準則也適用于順風耳。

　　沿海居民希望自己在茫茫大海上面，有著順風耳的能力，這樣就能夠提前躲避災難，還能夠在漁業資源豐富的地方獲得豐收。

　　所以順風耳，是古代沿海地區的人們最希望擁有的能力，所以非常崇拜這個神仙。

　　張梓均在腦海中整理了一下，順風耳師曠在民間神話傳說中的信息，自己和師曠不同的是。

　　他是個盲人，而自己雙眼是完好的，并且又得到了楊戩天眼的部分能力，可以看到別人的基本信息。

　　現在又有這么強大的聽力，這難道是哮天犬神耳的能力？

　　他猜了個八九不離十了，楊戩和哮天犬的傷疤，在形成新的天眼時，已經把玉佩中所剩不多的靈氣，基本消耗殆盡了。

　　只有那一絲絲靈氣，無法支持他再獲得哮天犬神耳的能力，直到他研究天眼，煤氣灶的火苗燃燒產生的能量，被靈氣吸收，才改造完成他的神耳聽力。

　　不知道師曠是怎樣忍受那些噪聲的？就這么一會兒的功夫自己都要崩潰了。

　　自己以后怎么辦？天天有各種聲音在耳朵里，如同打雷似的，還怎么能安心生活、工作、睡覺？

　　張梓均想到睡覺心里不由一動，在他那浩瀚如煙海的千年閱歷中。跳出來一位著名的人物，就是一夢800年的睡神仙——陳摶老祖。

　　陳摶約(871年~989年)，字圖南，自號“扶搖子”，宋太宗賜號“希夷先生”。他出生于唐朝末年，五代送初道士，由于其出身低微，所以有關他的籍貫、家世、乃至生卒年月，史無定論。

　　《宋史》說他是毫州真源(今AH毫縣)人。一說他是河南鹿邑人，一說普州崇龕(今四川安岳縣)人。他是道教的著名神仙，舊時看相算命，奉其為祖師爺。

　　元朝趙道一《歷世真仙體道通鑒》稱陳摶享年118歲，而龐覺的《希夷先生傳》則認為陳摶活了190多歲。

　　自古華山不納糧，即傳說趙匡胤與陳傳老祖下棋，將華山輸給陳摶，他便隱居在華山之上。

　　陳摶老祖通今博古，尤其精于《易》學觀察人物好壞貴賤，無不應驗，他還能未卜先知。

　　在陳摶老祖書房里有一只大瓢掛在墻上，道士賈復想要但不開口。陳摶對他說：“你來沒有別地事，是看中了我的大瓢吧。”便吩咐下人，拿來給了他。

　　陳摶老祖又能預言吉兇，有一個人叫郭沆，少年時曾居住在云臺觀中一天，陳摶在半夜里叫他馬上回家，郭沆嫌路遠不想走。

　　陳摶便陪他一起上路，在半道，有人呼叫郭沆，告訴他說是他的母親死了，郭沆這才醒悟陳摶讓他回家的原因。陳傳送他一包藥，要他火速趕回家中給他母親灌下，果然不多久，郭母就起死回生、恢復如初。

　　陳摶老祖聞名天下是因為“睡”。在常人看來，似乎陳摶一心貪睡，是個整天昏睡的懶道士。其實，非也，陳摶的“睡”是一種高明的修煉，與常人的睡眠亳不相干，是一種形似睡眠——采取了睡姿，實為道家內丹的一種功法。

　　后世傳有巜陳希夷胎息訣》和《華山睡功法》，皆為道教靜功。陳摶的睡與眾不同。或說陳摶多閉門獨臥，經累月到百余日不起。或說陳摶之睡，短則月余，長則數年。

　　陳摶老祖“睡”名遠揚，周世宗柴榮曾把陳摶請自宮中檢驗他的睡功，他果然熟睡一月有余。這種睡法世間多么嗜睡的人也很難做到。

　　陳摶老祖作為一位高道、大學問家，他的學術貢獻主要在易學、老學和內丹學三個方面。

　　在內丹修煉上，他成就了著名的睡功，成為中國歷史上著名的“睡仙”。

　　陳摶老祖傳下《蟄龍睡丹功》。《蟄龍睡丹功》，又叫做睡丹功，簡稱“睡功”。

　　睡功源遠流長，產生于人類社會勞動中在勞動疲勞后，必須睡眠休息。以恢復體力和精神。在不斷的休息實踐中，提煉精華和訣竅。