“我們的女兒出生已逾一周，知意讓我給她取個(gè)名字。我想起她出生那天，昆明的天邊滿是絢麗的云彩，就像錦繡一般。我想給她取名云繡。云繡，我的女兒，媽媽希望你未來似錦繡。”

　　“好友白樹來信，說她最近又想了幾個(gè)筆名，最終仍覺‘白樹’最好。我同意。白樹喜茶，念念不忘我曾贈予她的普洱，改日再為她寄一些去。”

　　“學(xué)院今年恢復(fù)人類學(xué)專業(yè)的本科招生，人類學(xué)與民族學(xué)從來無本質(zhì)區(qū)別，人類學(xué)之名雖近期才恢復(fù)，可人類學(xué)之調(diào)研從未停歇。”

　　“怒江腹地尚有諸多民族地區(qū)未曾深入調(diào)研，50年代民族大調(diào)查所得資料，許多部分亟待更正與更新，我與知意既為民族學(xué)者，應(yīng)當(dāng)擔(dān)起此任。”

　　“白樹聽聞我與知意欲前往怒江，就普米族群體展開田野調(diào)查，深表贊同，她鼓勵(lì)我們深入探索，必定有一番不小收獲，我與知意的想法亦是如此。”

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　　夜黑月明，云繡再次翻看母親的日記本，煩亂的心緒逐漸沉靜下來。母親未能給她留下豐碩的物質(zhì)遺產(chǎn)，留下的僅有一些書籍、田野筆記、日記以及與幾位好友的往來信件。可這些，于云繡而言又何嘗不是一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。

　　自小，云繡便是看著母親的這些筆記長大的，看了一遍又一遍，許多細(xì)節(jié)皆已爛熟于心。

　　“普米族，聚居于滇西北，地處三江腹地，地勢險(xiǎn)峻。歷史文獻(xiàn)稱之為‘西番’或‘巴苴’。晉初張華《博物志》載，蜀中南高山上，有獼猴，長七尺，能人行健走，……西番部落輒畏之。”

　　媽媽，我總會去那里親眼看一看你還未來得及看清楚的地方。

　　“云繡。”室友喬玲玲的聲音打斷云繡的思緒，“電話，找你的，你老大。”

　　云繡居于研究生宿舍，四人一間，每間一部電話，辦了電話卡便能使用。

　　云繡驚訝，馮華通怎會在這個(gè)時(shí)間找她？這到底是什么十萬火急的事情？

　　“云繡，我是馮華通。你能來機(jī)房一趟嗎？有點(diǎn)事麻煩你。”

　　云繡趕緊答應(yīng)下來，裹了件外套背上書包往外走，臨走前還能聽見喬玲玲的吐槽：“云繡，你老大也太狠了吧，都快十點(diǎn)了！”

　　云繡只是笑笑，一路快走，很快便到了馮華通的辦公室。

　　學(xué)院配有幾臺電腦供師生使用，都在機(jī)房。馮華通很少用電腦，她說她年紀(jì)大了，跟不上這些新玩意，一般都是叫門下學(xué)生去折騰。

　　“你幾個(gè)師兄師姐要么去做調(diào)研了，要么不在學(xué)校，我只能找你了。”馮華通簡單講明了緣由，指了指手里的一沓手寫筆記，“你幫我把這些筆記打出來，可以嗎？我眼睛不好使，手也不靈活了。”

　　云繡點(diǎn)頭，沒多說什么，坐下后便開始打字。她打字快，在這方面一直是馮華通的得力助手。

　　“關(guān)于啟動第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)工作的意見征集……”

　　云繡打完第一行標(biāo)題，難免驚訝。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是云繡從未踏足的知識領(lǐng)域。

　　云繡雖有疑惑，仍然兢兢業(yè)業(yè)將資料全數(shù)打出，待紙張印出交給馮華通之時(shí)，馮華通才與她解釋道：“文化部召集專家開會，要論證這個(gè)項(xiàng)目的可行性。他們需要人手一份材料，所以必須有打印稿。都是我自己的一些想法，不是什么秘密文件，你可以幫我打的。”

　　云繡點(diǎn)頭表示明白，又聽見馮華通說道：“云繡，民族文化的保護(hù)和傳承，要有一番新天地了。”