一段先秦時的歌謠，沒有成為甲骨上風(fēng)化的刻痕，沒有成為史書里晦澀的注腳，而是直到今天還在文化的舞臺上吟唱、跳躍，這樣的奇事你相信嗎？

　　一幀千年前的笑影，沒有成為洞窟中褪色的壁畫，沒有成為歲月長河里湮滅的泡沫，而是直到今天還穿梭在戲臺的光影間，逗樂著每一場聚散與晨昏，這樣的奇事你相信嗎？

　　當(dāng)然無法相信，但它真的發(fā)生了。

　　它，就是俳優(yōu)文化傳承的奇跡。一群兩千多年前的身影，直到今天還延續(xù)著戲謔的脈搏，以笑談為衣、機敏為骨，在世代傳承里鮮活如初。當(dāng)我們今日在表演中觸到那跨越時空的詼諧，恍惚間，仿佛能握住千年未涼的溫度，這樣的傳承韌性，把它放在人類文明奇跡的第一線，也毫無愧色。

　　國家博物館的擊鼓說唱俑就是俳優(yōu)表演的生動寫照，他們被稱為“俳優(yōu)”。“俳”指雜戲、滑稽戲，“優(yōu)”則是指藝人，這些人以滑稽調(diào)笑、歌舞表演為職業(yè)。第一次看到擊鼓說唱俑不覺的那不是一個千年陶俑，而是一個活了一千年的生命。他眼睛如同彎月，笑容蓄滿一池春水，兩顆突出的蘋果肌，仿佛熟透的冬棗。讓我好生歡喜，恨不得裹進懷里帶回家，日日相看。他左手持鼓，右手握棒，演出即將進入高潮。他頭往前伸，后背拉成一張弓，手部韌帶受到拉扯，高高抬起，露出寬大扁平的腳底板，正要瞬間發(fā)力，逗翻場下所有觀眾。這樣生動有趣的表演藝術(shù)不但受大眾的喜歡，而且已經(jīng)相當(dāng)成熟且具有較高的藝術(shù)水平。

　　俳優(yōu)的產(chǎn)生要歸功于原始社會的祭祀活動，人們通過歌舞表演來娛神，表演中包含著一些滑稽、詼諧的動作和語言。據(jù)《史記·滑稽列傳》記載，早在西周時期，就有了類似俳優(yōu)的人物，秦漢時期俳優(yōu)以幽默的方式向先王諫言，俳優(yōu)表演更加盛行，不僅在宮廷，在一些達官貴人的府邸以及民間的大型宴會上，都能看到俳優(yōu)的身影。宋元以后，俳優(yōu)文化融入戲曲，身份固化為“藝人階層”。雖然他們的身份地位不高，但他們在朝代更迭中沒有泯滅，是因為他們的演繹深受老百姓喜愛，在民間廣為流傳，他們說唱中見證的是歷史，笑容里是品味的是人生。

　　俳優(yōu)源自市井，貼近民眾生活，今天的脫口秀藝人、網(wǎng)絡(luò)段子手、短視頻搞笑創(chuàng)作等，同樣扎根于大眾語境，用接地氣的表達捕捉普通人的喜怒哀樂，體現(xiàn)了娛樂“源于生活、服務(wù)生活”的底色，與俳優(yōu)文化的基因一脈相承。可以說，俳優(yōu)文化的傳承以更豐富的形式融入現(xiàn)代娛樂生態(tài)，其“幽默為表、洞察為里”的核心，始終在滿足社會的娛樂需求與表達需求。我想若能把娛樂和生活這兩件事當(dāng)作一件事，那么也就領(lǐng)悟了俳優(yōu)文化的一大秘密。