穿越令申億失去一魂，因此他前世的記憶不全。
幸運的是，他依舊記得自己前世是怎么讀書學習的，以及為什么要那樣學。
抽象記憶，又稱為語詞邏輯記憶。以語詞符號的形式，以思想、概念、規律、公式為內容的記憶。
即便是申億前世的技術力量，依舊沒有條件將莘莘學子們所要學的每個內容，都錄制成圖像、視頻，讓學子們以最直觀的方式學習那些世俗知識，世間絕對大多數的知識都是被記錄在紙上，編撰成書的。
記錄、編撰，這些都是人為的動作，換句話說，以這種形式傳承的知識，內容呈現的絕不可能是最直觀的事物本身，而是旁人、先人們對這一事物的感受、描述。
沒錯，直接接觸那樣東西的是他，你所學的只是他接觸后，結合自我理解所得到產物，換句話說，這一知識在此過程中，已經染上了別人的色彩。
就以一顆蘋果為例子，如果此生從未見過蘋果，僅僅依據語言文字的描述，那你能知道蘋果是圓的，不過不規則，呈紅色，有香氣，有果枝，體積約一拳大小，這是語言文字對一顆蘋果的描述，通過這些描述，腦海中應該能勾勒出一顆蘋果的輪廓。
僅僅是輪廓！
你知道蘋果呈不規則的圓形，然而究竟是哪里不規則，是上寬下窄的不規則？還是左寬右窄的不規則？無法知曉，因為沒有親眼所見。
你知道蘋果呈紅色，然而是血液的深紅？還是楓葉的淡紅？亦或朱砂的正紅？無法知曉，因為沒有親眼所見。
你知道蘋果有香氣，然而是醉人的甜香？還是美味佳肴的油香？亦或成年佳釀的醇香？無法知曉，因為沒有親身品味。
無法與事物直接接觸，只能通過語言文字的轉述充填自我認知，這便是抽象記憶。
形象記憶，以感知過的事物形象為內容的記憶。
最為注重事物表象形式存在，直接對客觀事物的形狀、大小、體積、顏色、聲音、氣味、滋味、軟硬、溫冷等具體形象和外貌的記憶，直觀形象性是其顯著的特點。按照主導分析器的不同，可分為視覺的、聽覺的、觸覺的、味覺的和嗅覺的等等。
手拿著一個蘋果，蘋果是不規則的圓形，我不會表達是怎樣的不規則，但是我就是知道，因為我見過。
這個蘋果呈紅色，是血液的深紅？還是楓葉的淡紅？或者朱砂的正紅？不，和它們三者都有異，我無法形容這種紅色，但是我就是知道，因為我見過。
手中的蘋果有香氣，醉人的甜香？美味佳肴的油香？成年佳釀的酒香？都不是，我無法判斷這種香與世上其他的哪一種香味類似，無法向旁人表述這種香味，但是我就是知道，因為我聞到了。
接觸事物的直觀感受，即便難以用語言形容，也有絕對自信，因為真正接觸過了。
記憶是讀書求學的關鍵第一步，“記住”就是“知道”，任何知識只有先知道，才能理解，才能運用。
申億所處的前世，對人類大腦的研究已經非常深入，在記憶這方面，研究指出，對人類大腦負擔最重的是抽象記憶，因為那就是死記硬背，而死記硬背是靠時間和精力堆砌的，沒有任何捷徑。
相較之下，形象記憶依靠的是直接印在腦中的形態和場景，因此很容易記住，即便是數十年后都未必或忘。
舉例來說，某人在一處宅邸住了十幾年，他宅邸的正廳內掛著一幅標注二十四節氣與每日吉兇禍福的黃歷，如果你問這個人，他的宅邸是怎樣的，此人必定能詳細描述出來，但若問他黃歷上的內容，他卻啞口無言。
因為宅邸是直接的形象記憶，而黃歷是通過語言文字闡述的間接抽象記憶。
形象記憶之所以擁有如此優勢，那是源于其中兩個重要環節。
人腦的“忽略”與“專注”。
申億前世的科學領域，對人腦的研究揭露出，大腦是那個世界最為復雜的事物，其復雜程度甚至超越銀河宇宙，億萬星辰。
大腦中僅僅米粒大小的空間，其中所包含的網絡結點，已經相當于申億前世全球網絡結點的總和。大腦的作用是同時處理我們眼睛所看到的場景里面的各種信息。
然而，大腦不可能連看到的各種信息的各個細節都同時處理，那樣的話，數據處理量太大了，即便復雜如大腦依然會反應不過來。所以大腦采用的方法是，記住大的場景特點，忽略各個細小的細節部分。
飄渺十三峰中，箕水峰、氐土峰、大明峰、凌延峰……這些都是平日里迎來送往極為頻繁的峰脈。
假設讓兩名從未去過箕水峰的仙渺弟子，同時自箕水峰下第一格臺階啟向上攀登，而在此之前給兩人布置兩個任務，一者讓他數一數，到峰頂需經過多少臺階；另一人讓他記住，在攀登的過程中總共遇到多少下山的人。
待兩人達到峰頂后，問負責數臺階的人，攀登過程中一共遇到多少人；問記憶多少人的那名弟子，一共有多少臺階，絕對能見到兩張不知所措的臉。
他們只會專注于交托給他們的事情，其他的事則被自動忽略。
專注！
大腦接受特定指令后，將注意力集中到某一環節，放棄其他因素。
因為有“專注”，所以有“忽略”，“專注”與“忽略”，記憶的障礙，同時卻也是記憶的理性與方法。
申億的三步講學法，正是對這種理性順勢而為的運用。
知識通過書本傳承，世人能看懂書，那是因為在此之前他們已經懂了“字”，明白那一個個字所代表的天地萬物中的那一物，一象。
世人知道什么是日月星辰，什么是水火風雷，他們不但見過代表這些的字，他們更見過這些事物的本身。
但并不是所有人都知道什么是日食，什么是月虧，因為很多人沒見過。
書中傳承的知識，只是這些事物所代表的文字，哪怕描述的再全面，都不夠全面。
一目十行，過目不忘的非人記憶是萬中無一，絕大多數人不可能只讀一遍就將書中內容記住，因此有了第二遍、第三遍，這便是復習。
莘莘學子翻開書本復習，初見章節標目，因為已經讀過，大腦立刻就會反映出內容梗概來，給他們造成一種全部都懂了的假象。
然而，這樣便容易形成“忽略”。
因此不可默讀，必須高聲朗讀，其目的就在于不管大腦如何判斷，強行讓大腦進入“專注”狀態。
默讀往往能一目十行，但放開聲高聲朗讀，就必須把每一個細節過濾一遍，否則朗讀就無法進行。如此就巧妙的回避了大腦“忽略細節”的這一特點了。
細節決定成敗。
除此之外，朗讀的過程也是將“抽象記憶”轉化為“形象記憶”的過程。
高聲朗讀完，再加以歸納整理筆記，即囊括了各個細節，又把全過程轉化成了形象記憶映入腦海。
最后，關上書，參照筆記，在旁人面前將內容講解出來，這個過程中，大腦會把映入腦海里的場景一一重現，同時開始對這些場景進行整理，這個整理過程，就是“理解”。
講學法三大步驟，最后一步“講解”是重中之重，“講”的目的是“解”，理解，讓旁人理解，同時也讓自己更理解。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
將自身所學對旁人講出，過程中不但回顧自身所學，更借旁人不同于己的角度提出問題，借眾人之力返照自身所學中的漏洞。
講于人聽，以人為鏡，學海陶沙，蕪菁明辨。
講學法三大步驟。
第一步：一字不漏的高聲朗讀，在筆記本上把要點記錄下來。
第二步：關上書參照筆記，能夠隨口講出內容梗概，同時整理筆記。
第三步，結合自己所記憶、所理解，對旁人講解自己于書中所獲所感。
這三大步驟的最終目的有兩個，借旁人視角尋找自己所學中的破綻，以及將語言文字的“抽象記憶”轉化為場景圖像的“形象記憶”。
如今的申億不過心月峰一名內堂弟子，以他的身份欲尋人聽自己講課解惑，人選方面其實范圍非常狹窄，好在范圍雖狹窄，人群基數卻非常豐厚……
仙渺派各峰的基層弟子。
因此，便有了競武闕后，申億對洛靈犀的那番做媒之請。
束脩之媒，師徒之誼。
單純高潔，嗅不出一絲淫褻下作。
因此，星獸少女襲來之掌才在最后一刻頓住……
真是如此么？
怒火囂騰間，翻掌攻向一人，而被攻擊的這人不做任何閃擋，氣定神閑的吐出四個字……這種情況下，比起這四個字的意思，此人于此情況的這番不合常理的應對，同樣令人吃驚。
吃驚，所以攻勢暫停。
除此之外，對于大別于紅塵凡俗的星獸少女來說，束脩？什么東東？
……
“書銹……銹你個頭啊！隨便莫名其妙的說點東西，就想蒙混過關，本仙女是這么好騙的么！”
清叱激蕩著山巔的風，擾動著半天的云，牽引著整個心月峰的氛圍，更表明星獸少女的立場。
莫名其妙說個名詞就想本姑娘放過你，沒門沒窗沒地板，接招！！！
“嗯！？我都解釋了，還動手！？”
“解釋你個頭啊！仙門敗類，道宗***受死吧！”
轟轟轟轟轟轟轟轟——！
彭彭！彭彭！彭彭！
乒乒乓乓乒乒乓乓——！
……
良久之后，心月峰獨苗弟子冒著掌功氣勁，向星獸少女解釋了何為“束脩”，星獸的狂暴終于平息，卻已留下飽經摧殘的峰頂蕭索。
洛靈犀微笑著靠了過來。
“師弟，之前我答應的是替你牽線搭橋，如今這二十六座橋已是兌現承諾，至于是否能令她們上橋，那就得看你自身了。”
即便那二十六人只是亢金峰的低階弟子，即便洛靈犀是亢金峰主的得意愛徒，那些弟子依然不必遵從洛靈犀的話，去聽一個僅僅弟子身份的他峰師兄講課授業。
即便那人是內堂弟子，即便那人是曾經的天才，但他歸根結底不過是一名弟子，他不是峰主，也不是長老。
事實上，洛靈犀本就沒立場如此要求她們，她也從未那么做過，她所做的僅僅是向師妹們傳遞這個信息。
現在，有二十六名弟子對此事表現出了興趣，但有興趣并不表示她們一定會來。
這一點洛靈犀早就向申億提到過，兩人最初的約定，洛靈犀所要做的本就僅僅是傳遞信息而已。
如今，有二十六名弟子知曉了講解授課之事，并且對此表露出興趣，洛靈犀的承諾兌現了。
以獨特的笑容，中和著因方才的追殺所落下的滿身灰頭土臉，申億慢步上前。
“二十六名同門響應，師姐早已兌現承諾，接下來便是我這發起者的責任了。”
這句回答令洛靈犀好奇心大盛，她非常在意，這位于競武闕大勝魯冠的師弟，究竟準備用什么方法，讓師妹們真正踏上那座橋，來到他面前。
申億察覺到洛靈犀眼中的探求，神色淡然的他，仿佛一身塵土的狼狽不存在似地，取出一疊紙張，遞給洛靈犀，這些紙就是他準備用的辦法。
洛靈犀接過，端詳起來，數息后，絕美容顏上露出怪異的神情。
“炎師弟，你……確定？”