隋二世春光絢爛，張九齡秋桂皎潔

　　“回稟陛下，小民的詩已經作好了！”陳成恭敬回復道。

　　“哦？”

　　眾人都看著他，明明一個字都沒見你寫，結果你說已經寫好了？

　　“那你把詩給大家看看吧！”李隆基吩咐道。

　　“回圣人，此詩寫不得。”陳成愈加恭敬。

　　“那是為何？”李隆基忽然想到這小子的“書法”不堪入目，難道是想規避一筆爛字帶來的不好觀感？“要是這詩寫不得，那你就念給大家聽聽吧！”

　　“回圣人，這詩也念不得。”陳成繼續回道，讓眾人更摸不著頭腦來！

　　“書也書不得，念也念不得，難道你這詩是要猜的不成！”李隆基哭笑不得。

　　“不猜不猜。”陳成道：“這詩我只能悄咪咪地念給張丞相聽，只念給他一個人聽。若不然，念出來定會叫諸位師長說小民‘言不由衷’。”

　　幾番胃口一吊，眾人就更好奇他這詩是什么樣的，如果換別人，也許就不由著他瞎胡鬧了，可是念給張九齡聽，以他的性格，自然不會和陳成一起瞎胡鬧，反而讓人期待老張聽完陳成詩的反應。

　　“那你就念給他一個人聽好了！”李隆基不為難他，問晾在一邊的王維道：“卿之詩可與眾人觀否？”

　　“有詩在此。”王維率直多了，將筆擱置，寫完的作品一字不改，顯出他格外自信。

　　“嚯！王老師竟然已經寫完了！還寫得那么長！那么多！”小陳瞥了一眼內心難免沮喪，暗地里投降了一半。

　　皇帝猜的不錯，陳成的詩之所以寫不出來，的確是不想再用自己難看的字來丟人現眼。

　　而要念出來的話，萬一才說一句，就有人跳出來說“你這個抄襲大王！”那就徹底歇菜了！

　　陳成還在做激烈的心理斗爭，但王維的詩已經展現在眾人面前，光是一手精妙的書法就令殿中諸臣褒贊不已，再去看詩，更加激賞！

　　張九齡說“東都近來以王摩詰詩文為佳”，絕不是無的放矢！

　　王維寫的還不止一首，一寫便是兩首，上書《獻始興公》的標題。

　　張九齡家鄉嶺南始興縣，封爵始興縣子。

　　其一

　　珥筆趨丹陛，垂珰上玉除。

　　步檐青瑣闥，方幰畫輪車。

　　市閱千金字，朝聞五色書。

　　致君光帝典，薦士滿公車。

　　伏奏回金駕，橫經重石渠。

　　從茲罷角牴，且復幸儲胥。

　　天統知堯后，王章笑魯初。

　　匈奴遙俯伏，漢相儼簪裾。

　　賈生非不遇，汲黯自堪疏。

　　其二

　　寧棲野樹林，寧飲澗中流。

　　不用坐粱肉，崎嶇見王侯。

　　鄙哉匹夫節，布褐將白頭。

　　任智誠則短，守任固其優。

　　側聞大君子，安問黨與讎。

　　所不賣公器，動為蒼生謀。

　　小子跪自陳，可為帳下不？

　　感激有公議，曲私非所求!

　　兩首詩筆法嚴密，一絲不茍，典故頻出，對仗精謹，一看就是行家手筆。

　　王維偌大名聲，狀元及第，但詩中態度謙遜，品質高潔，詩中表露出的“不為一己之私，但為蒼生造福”的渴望，也真誠可信，正是向君子投誠的絕佳作品！

　　“寧棲野樹林，寧飲澗中流——有此句，正是投張相所好！與張相本人詩句亦頗有類同。”

　　“此等才氣，張相不用，怕是外人也要見怪了！”

　　眾人紛紛議論著，以王維之才，搏殺陳成這等黃口小兒并非難事，若是得到張九齡賞識，仕途上再進一步，那倒是能傳為一番佳話。

　　“給張曲江吧！”李隆基擺擺手，讓高力士把兩首詩交給張九齡。

　　張九齡仔細閱讀，并未多說，頻頻點頭，卻也不難看出他對王維的才華十分欣賞。

　　“陳萇到你了！”李隆基揮揮手，示意陳成該上了。

　　陳成只能硬著頭皮，一步一步走向詩壇大宗師、也是帝國宰相的張九齡面前。

　　從他弱小的身材，不自信的氣度，跟王維完全就不是一個量級的。

　　幾番想要開口，可是嘴里不知道囁嚅著什么，最后又吞了回去。

　　“但說無妨！”張九齡語氣和煦。

　　“好！”陳成終于鼓足了勇氣，湊到張九齡面前，含含糊糊地說了五個字。

　　“你說什么？”張九齡眉頭一皺，表示沒聽清。

　　“%￥￥#——”陳成只能又重復了一遍，緊緊盯著張九齡的反應，生怕出現不妙的結果，讓他當場將自己叉出去。

　　“然后呢？”

　　“#&%*￥——”陳成又念了五個字。

　　張九齡點點頭，示意他繼續念下去。陳成心中的弦松了幾分，總算流利起來，將五言八句、40個字的詩念與他聽。

　　張九齡聽完之后，若有所思，然后又忍不住盯著陳成多看了兩眼，直讓他心發毛。

　　本來王維的詩作，眾人看了又看，擊節贊賞，不吝溢美之詞，以張九齡的反應，也是挺欣賞的。如果換了自己，這詩就直接不寫了，投筆認輸吧！

　　可宰相聽完之后，竟然陷入了思考，難道陳成這詩真有點名堂？

　　對陳成來說，這詩不是有點名堂，而是太有名堂了！所以當他念出前五個字的時候，心臟都要跳出來，簡直就像楊子榮與座山雕對暗號“天王蓋地虎”那一段！

　　他對張九齡說的五個字是：

　　蘭葉春葳蕤。

　　蘭草逢春，枝葉繁茂！

　　這不是非常普通的句子嗎？有何可怕？

　　問題是，這五個字正是張九齡自己寫的啊！

　　別說這五個字，余下的35個字，悉數都是張九齡寫的！

　　也就是說，陳成當著原作者張九齡的面，抄了一首張九齡的詩！

　　這也是陳成說這詩寫不得、念不得的原因！

　　你想啊，如果堂而皇之地把整首詩寫出來、念出來，張九齡忽然來一句：“這特么不是我的詩嗎？你小子找死？抄你大爺頭上了？！”那可就全完了！

　　知道正主在場，那陳成吃了熊心豹子膽，還頭鐵抄張九齡的詩？

　　不不，陳成是賭在開元二十四年的此時，這首詩張九齡還沒有作出來！

　　“既然當眾念不得，”張九齡輕吐口氣，目光灼灼地盯著陳成：“那書得否？”

　　陳成無法應對，只是訥訥點頭。

　　“取紙筆來！”張九齡一聲吩咐，周遭立馬來人服務相爺，可張九齡并沒有讓陳成動筆，只見他自己大筆一揮，龍飛鳳舞，片刻之后宣告功成，命人將字幅展現給眾人看！

　　陳成看去，心臟一簇，險些就要驟停！

　　張九齡要奪回其詩作的原著權嗎？

　　“非書不得，非念不得，實則折不得。”張九齡微微一笑：“此則陳生《感遇》之詩也！”

　　字幅中，正是《感遇》全詩四十字！

　　“啊！”陳成頭暈目眩，幸福得無法言說！

　　聽到沒有！原作者說了，這是“陳生之《感遇》詩！”

　　而且落款分明是“潁川陳萇作，曲江張九齡書”！

　　公開蓋章陳成的“著作權”！

　　“快快！看看陳十一寫了什么？”

　　“為何說是‘折不得’？”

　　殿中好奇的眾人都把腦袋湊了過去，想要一睹為快。但是圣人在堂，自然要讓天子先過目。

　　李隆基大是快慰，一覽無余，全文寫的是：

　　感遇

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

　　欣欣此生意，自爾為佳節。

　　誰知林棲者，聞風坐相悅！

　　草木有本心，何求美人折？

　　“不自藻飾，自有詞氣！”天子看畢一番感嘆，正要傳播下去，見小李瑜一臉“好奇寶寶”的樣子盯著字幅，便揮手讓她先看。

　　小姑娘看著看著，眼神也不自覺暖了起來，頗受詩中感動。

　　再傳諸人，張九齡之書法，陳十一之詩文，相得益彰，一氣貫之，似乎本來就應是出自一人手筆！

　　稱贊聲不絕，讓陳成緊攥半天的心不斷舒展，喜悅溢將出來！

　　嗯，張丞相啊張丞相，我承認我有賭的成分！

　　但今天，我好像賭贏了！

　　其實張九齡接過詩來，當即心中一突，總覺得這字句，這手法，多么熟悉，與自己如出一轍！

　　是不是自己曾經寫過的舊作？

　　可是仔細檢索，也沒有想到自己有寫過這首詩，只能感嘆自己與陳成“如有神交”，更加慨嘆不已！

　　《感遇》詩一共有十二首，都是日后張九齡遭讒言貶謫后所作。

　　陳成抄的這首不僅是《唐詩三百首》的第一篇，也是這一組詩的第一篇，有點“開宗明義”的意味。

　　詩的大意是說：

　　春天的蘭花草葉繁茂，秋天的桂花晶瑩明亮。世間的草木勃勃的生機，都順應了美好的季節。

　　誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅草！

　　但，草木散發香氣源于天性，怎么會求觀賞者攀折呢？

　　當年雄心勃勃地說要背下整本《唐詩三百首》時，看到這開篇的第一首，并沒有看出來這詩好在哪里，又憑什么排在首頁。單純是張九齡位高權重？

　　讓小陳這樣附庸風雅的人去看，必須要是先去看“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，或者“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的詩作來。

　　如此平淡的詩，就如白居易的很多詩，陶淵明的很多詩，都平淡到無趣，甚至沒有“詩味”。

　　張九齡的詩除了那句“海上生明月，天涯共此時”，大部分讓平常人看來都挺寡淡，甚至“海上生明月”一聯后余下的三聯也都挺平淡。

　　陳成自認為“土豬吃不了細糠”，實在雖不知道張九齡詩好在哪里，但他一直在想：

　　張九齡自己寫的，必定是最符合他的藝術偏好和追求吧？

　　出于這種思考，從一開始，陳成就考慮用這首詩，但是“當面抄襲被戳穿”的恐懼過不去。直到圣天子親自摧搞了，再作不出皇帝的興致也過了，才當機立斷要用此詩！

　　陳成記得在自己那本少兒版的《唐詩三百首》的題解中看到，《感遇》詩是張九齡晚年表達對自己不再被重用的憂憤，以及對唐玄宗疏離自己的不滿。

　　那肯定不是現在寫的！

　　結果，他賭對了！

　　李隆基看到下面頗多稱贊的場景，興致又高了一層，便問張九齡道：“各自的詩作已經過目了，愛卿現在可已有了計較？”

　　是啊，兩人的作品都很高妙，王維“寧棲野樹林，寧飲澗中流”不俗，陳成“草木有本心，何求美人折？”高潔，勝負，還真難評斷！

　　張九齡沉吟良久，難以決斷。

　　為何陳成看不出這首詩的好，而張九齡卻賞愛不已？

　　讓陳成看，這詩第一句，就有很大的“毛病”。

　　一會兒春天，一會兒秋天，剛剛蘭花才開了，那邊桂花已經“皎潔”了！

　　這不就是東一棒槌，西一榔頭，想到哪里就寫哪里嗎？

　　也沒有個實景啊！

　　對陳成來說，寫景就應該是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，可以夸張點，但你也要眼前實際看到！

　　但這就是他不懂了。

　　中國詩歌，從《詩經》起，就好用“比興”手法，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。

　　也就是：我想說一個道理，但我不會直接寫出這個道理，而是用一個類似的東西去比喻，然后引起我想表達的情緒。

　　詩一開始就用了整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物，春蘭秋桂，如屈原《九歌·禮魂》中“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”的句子。但張九齡老家廣東多桂樹，他就把菊改成了桂。這從陳成“客觀就是美”的樸素觀點來評斷，反倒還真是追求事實。

　　詩的傳統從詩經來的，“比興”在歷朝歷代都會被認為是最正統的創作手法，更被張九齡這樣的文壇宗師看重。

　　等到第二句，說蘭、桂各自在適當的季節，顯示它們各自優秀的品質，這又是以此代比，聯系現實了！

　　什么是適當的季節？太宗貞觀年間，玄宗開元年間，這就是好的“季節”！所以太宗朝的房玄齡杜如晦魏征，玄宗朝的姚崇宋璟張說張九齡都能發揮自己的專長，在這時節展露頭角。

　　作為反例就是，隋煬帝時期有一大批能人，其實跟后來李世民用的是同一批，但明顯那些人在楊廣時代就沒有發揮作用。

　　到第三聯就“奇峰突起”了：“誰知”突然一轉，這就引出了山林中的“美人”，那些喜愛蘭桂風致高士！

　　有的人一看到“美人”就笑，但不是色色的笑，而是想到了楚辭中眾多“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”、“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的“美人”，表面上寫夫婦關系，實寫政治君臣關系。

　　屈原的“美人”是楚懷王，張九齡的“美人”自然就是玄宗了。