一個民族，特別是有悠久歷史的民族，一定會有許多值得紀念的日子，一定會有許多一起慶祝或惦念的活動，這就是傳統節日。

　　中華文明源遠流長，上下五千年，在與自然相博中，在與同族相處中，在與異族相拼中，積累了經驗，慢慢形成一個習慣，這種習慣久而久之就成了習俗，大家慢慢的在這些重要的時刻都來慶祝或祭奠，逐漸沉淀下來，形成了不同特色的民間風情。

　　習俗除了代代相傳，還因為有了文字這個基礎，成了中華文明的記憶，成為文明遺產的一部分。

　　中華文明發展中，這樣的傳統節日非常多，最重要節日有春節、元宵節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、重陽節、中秋節、臘八節等，因為他們到現在還在實行，作為中華民族的民族象征之一。這些傳統節日都以我們特有的傳統歷法——農歷計算日期。比如春節是農歷正月初一，元宵節是農歷正月十五，寒食節是清明節前一天，清明節是農歷三月初八，端午節是農歷五月初五，七夕節是農歷七月初七，重陽節是農歷九月初九，中秋節是農歷八月十五，臘八節是農歷臘月初八。如果用現在世界通用的公歷，就會發現時間變化很大，無法與節氣對應上，所以我國特有的歷法不僅計算時間，還計算氣候，便于安排農時，也算作是我們習俗的特制吧。

　　春節是我國傳統習俗中最隆重的節日。春節習俗各地大體相同，但也有細微的不同之處。春節既慶賀過去的一年，又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺。有的地方迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；有的地方舞獅鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸。隨著時代的的發展，一些封建迷信色彩濃厚的活動逐漸淘汰了，如接神、敬天等活動；一些活動仍流傳很廣，如燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗。相傳堯舜時期，我國就有了這個節日，而殷商甲骨文的卜辭中，有關于春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗，說明那時已經走了這個慶祝活動。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國創造了獨具中國智慧的太初歷，不僅記錄了時間，還與農時相結合，方便了農業生產，也確定了節日的時間，當時就明確規定以農歷正月為歲首。從那時起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　元宵節與春節時間上相隔不久，又稱上元節、燈節。元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平呂日是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，并把正月十五日定為元宵節。元宵節這天的慶祝主要在晚上進行，我國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。宋代才始有吃元宵的習俗，元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。

　　寒食節比較特殊，現代慶祝活動較少了。以前這個節日里嚴禁生火，只能吃寒冷的食物。按節日計算這個節日應該在冬至后的一百零五天或一百零六天，大概就是清明前一、二日。這個節日有一個傳說。相傳，春秋晉國公子重耳在外流浪，忠臣介子推一直追隨，當食物短缺時，居然割下自己大腿肉給重耳吃，這樣才保住重耳的命，而重耳回國做了國君以后，對所有的有功之臣大肆封賞，卻唯獨沒有賞賜介子推，介子推于是隱居山林。重耳聽到之后，很慚愧，為逼介子推出山受賞，便命人放火燒山，子推寧愿抱燒死也沒有出山。后來，重耳命令每年這一天不得生火做飯，以此追念子推，表示對自己過失的懺悔。

　　清明節依農歷推算在三月上半月，折算到公歷后，大致在每年四月五日或六日。歷史上這一天天氣轉暖，風和日麗，萬物到這一天都整潔而清明，因此得名。這一天家家戶戶掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。

　　端午節又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農歷五月初五遂成端午節。大部分人認為該節與紀念屈原有關，因為屈原忠心但被罷官，悲痛之余便投汨羅江自盡，后來人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午還有喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等習俗，這些活動已成為千古不變的習俗，從古至今一直在沿續著。若說到端午節的來歷，不得不提韓國，這本是中國的傳統節日，卻被他們搶申了世界歷史遺產名錄，實際上他們的端午與我們完全不同。只是一個祭祀儀式，只是說明他們古代從我們國家學習了許多文化。

　　乞巧節又稱七夕節。相傳，天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。是中國傳統節日中最浪漫的節日。

　　中秋節又稱團圓節。農歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。中秋節的主要是賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

　　重陽節又名重九節，九月九，榮萸節，菊花節等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節日。從唐代開始，重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時代。賈出宮后傳出在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間。

　　臘八節是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日。臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，最早開始于宋代，有一千多年歷史了。每逢臘八這一天，朝廷、官府、寺院、黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。

　　小年在臘月二十三這一天，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時，把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上，這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。

　　除夕在農歷十二月三十日晚，家家擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃年飯。這一夜，大家通宵不眠，喝酒聊天，猜謎下棋，嬉戲游樂，這就是守歲。

　　這些都是大節日，基本都設置了全國性假期，一些少數民族的習俗有所不同，也有專門的習俗和假期。

　　少數民族節日是少數民族獨有的節日，我國一共有55個少數民族，各個民族都有自己的特色，常聽說的少數民族節日有：蒙古族的那達慕、傣族的潑水節、彝族的火把節、白族的三月街、藏族的酥油花燈節、拉祜族的月亮節、苗族的花山節等。

　　蒙古族的傳統節日那達慕。蒙古語意為“游戲”或“娛樂”。原指蒙古族傳統的競技——摔跤、賽馬和射箭。隨著時代的發展，逐漸演變成今天的包括多種文化娛樂內容的盛大慶典活動和物資交流活動。在每年夏秋之交舉行，規模一般是看當年牧業的生產情況，小豐收小開，大豐收大開。

　　傣族潑潑水節是傣族的新年，在公歷的四月中旬，一般3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

　　壯族的傳統節日主要有三月三歌會、過小年、隴端節、春節、陀螺節、花朝節、吃立節，螞拐節。

　　東鄉族每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、圣紀節。

　　布朗族有厚南節，是布朗族盛大的年節，每逢農歷三月清明節后7日，即陽歷4月13日—15日舉行。

　　怒族主要節日有：春節、仙女節；藏族有轉山會、采花節、黃藏歷元旦、薩噶達瓦節、女兒節、望果節、雪頓節；侗族有侗年、姓氏節及趕歌會、姑娘節、斗牛節、花炮節等；傈僳族有澡塘會、收獲節、過年節等；鄂倫春族有篝火節；維吾爾族有肉孜節、庫爾班節和諾魯孜節。

　　中華文明由如此眾多的名族組成，多元化的文化，多元化的習俗，保留了人類發展的歷史，人類不同地域，不同時代的歷史變遷。這其中有多少智慧值得發揚啊！一個節日就是一部歷史，一個民族的節日就是這個民族的發展史！

　　用現代的眼光回頭看看這些習俗，發現人類的思想太復雜了，在認識自己，認識自然過程中，有獨特的想法，不能解釋的就用超自然的力量來解釋，這也是一種智慧。

　　這些習俗還只是浩瀚書海的一角，許多習俗已經丟失了，好好把握現在，把握這些遺留的智慧，從中學習精華。